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Lo que el mundo necesita son
menos creadores, hacedores y teóricos
y más receptores
D.A. Siedell
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La primera exigencia que nos plantea cualquier obra de arte es la rendición.
Mirar. Escuchar. Recibir. Quítate de en medio
C.S. Lewis
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Un ojo ve, el otro siente
P.Klee
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El ojo del deseo ensucia y distorsiona.
Sólo cuando no deseamos nada,
sólo cuando nuestra mirada se convierte en pura contemplación,
el alma de las cosas (que es belleza) se abre a nosotros.
H. Hesse
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Ver crea, ver une, y sobre todo ver va más allá de sí mismo
P. Tillich
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Arte y religión; el anhelo es su origen
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El símbolo, en este sentido, no es un “signo” que representa algún principio filosófico o religioso; es la demostración de las cualidades vivas de lo que Es
C.T. Rimpoché
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El Guardián de los Rebaños XXIV
Lo principal es saber ver,
Saber ver sin pensar,
Saber ver cuando ves,
Y no pensar cuando ves
O ver cuando piensas.
Pero esto (¡pobres de nosotros que llevamos el alma vestida!),
Esto requiere un estudio profundo,
Un aprender a desaprender
F. Pessoa
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Arte contemplativo
La belleza, la verdad y la bondad, cualidades esenciales de la Divinidad, son formas en que la unidad divina se presenta al alma humana. A lo largo de la historia, el arte se ha creado en relación con su función. Nunca se ha hecho arte por el arte mismo. El arte moderno y contemporáneo se hace y se comercializa como un objeto comercial y/o para ser exhibido como una pieza de museo – con suerte. Casi todas las demás formas de arte de este mundo no se crean con este propósito. El arte contemplativo adquiría su sentido o significado en un contexto ritual o religioso, en el templo o en casa. El contexto “vivo” era esencial.
Las imágenes contemplativas son objetos de meditación que resuenan con deseos vitales internos, inspirando percepciones profundas. Se trata de una antigua tradición en la que las imágenes intermedian entre el cielo y la tierra. Dentro de esta tradición, las imágenes obtienen su valor como imágenes espirituales, que se relacionan de forma transparente con una realidad divina. El arte ocupa una posición especial en el mundo occidental. En nuestra cultura el arte se ha profesionalizado; el artista produce, el público juzga el producto. Por eso nos hemos convertido en espectadores, consumidores, manteniendo una actitud pasiva ante lo que se nos ofrece.
Pero somos capaces de observar de otra manera, adoptando una actitud receptiva que experimenta, en lugar de observar desde la distancia. En ese espacio surgen la apertura y la receptividad, sin ninguna tendencia a fijar la imagen. El segundo mandamiento afirma: [Ex. 20:1-17] No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni de lo que está en la Tierra, ni de lo que está en las aguas debajo de la Tierra.
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Observando
“Haciendo visible lo invisible, comprensible lo incomprensible, descubriendo lo impermeable”. Podría ser una frase de los escritos de Paul Klee, pero forma parte de un manuscrito hallado en Aken en el año 877 d.C. Las imágenes pueden ser reveladoras cuando el espectador se detiene a contemplarlas con un estado de ánimo abierto y atento. Observar es todo lo que se necesita; observar es lo que se pide; no el poder de la imaginación, sólo observar sin prejuicios. La observación desde una actitud contemplativa se profundiza con la atención y se neutraliza con el razonamiento. Sin embargo, la observación física por sí sola no es suficiente, necesitamos ver con el ojo interior, así se despierta la contemplación y se estimula el tomar parte, el compartir, el participar. A continuación, debemos prestar atención a lo que se hace visible, a lo que notamos, a lo que se supone. De este modo reconocemos la observación como una actividad. Cada línea tiene su propia calidad. Cada dirección, cada movimiento, cada tono es capaz de evocar algo. Claro/oscuro; vertical/horizontal; arriba/abajo; duro/blando; dentro/fuera; interior/exterior …. Lo que parecía externo parece ser interno, resonando en nuestro interior. Se produce un intercambio a través del cual podemos reconocer fenómenos internos [como existentes] en el mundo externo.
De este modo, observar se convierte en un ritual de conexión. La observación desinteresada se relaciona, se abre a lo que está preparado para presentarse. De este modo, podemos prescindir de nuestro habitual punto de vista analizador, intrusivo, clasificador e interpretativo y empezar a recibir significados, en lugar de asignarlos. Porque no es lo que entendemos sino lo que nos atrapa lo que atesoran el arte y la religión, lo que nos transforma y nos abre aún más: creando un sentido más intensificado de la realidad.
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Apropiarse de la belleza
Estas obras de arte no son como objetos a los que imponer sus expectativas, o a los que agarrarse. Porque “poseer” significa renegar de la esencia espiritual. Por eso no están a la venta: no se pueden poseer. Estas obras de arte quieren revelarse. Al no intentar apoderarse de ellas y no esperar nada de ellas, todas y cada una de las obras de arte se mostrarán por sí mismas, y cada par de ojos las percibirá de formas siempre cambiantes.
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Contacto: contemplativeartworks@gmail.com
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Traducción realizada con la versión gratuita del traductor www.DeepL.com/Translator
